Движения танца капоэйра - Chapa de Costas
Движение Анголы Capoeira для удара ногой снизу - если партнер далеко для прямого удара, то можно упасть на руки и попробовать достать его ногой
Истоки танца капоэйра
Самые ранние сведения о коко в Бразилии относятся ко второй половине XVIII века. В них, в частности, указывается, что коко аккомпанировали на цитре; поскольку этот инструмент никогда не был распространен в народе, подобное указание наводит на мысль, что в ту эпоху коко танцевали в салонах. Современные исследователи также отмечают, что коко в прошлом имел пристанище в домах городской буржуазии Алагоаса и Параибы, но как танец, вышедший из народной среды.
Согласно наблюдениям сотрудников Муниципальной публичной дискотеки Сан-Паулу, проведенным на Северо-Востоке, коко в этой зоне в наши дни является типичным круговым танцем. Танцующие непрерывно движутся по кругу. Присутствие солистов в центре не обязательно. В некоторых типах коко музыканты составляют часть круга, в других — располагаются вне его, не принимая, таким образом, участия в танце.
В хореографии солистов присутствует — в прямой форме или стилизованно — умбигада. Танцоры по желанию отвечают солистам хоровым рефреном, но могут этого не делать. Аккомпанирующие инструменты — пифе и ударные, а иногда инструментальный ансамбль, известный под названием кабасал (саЬада1) .Исходя из приведенных сведений, можно допустить в хореографии коко два этнических источника: если умбигада является типично африканским элементом, то постоянное движение танцующих по кругу, встречающееся также у бразильских индейцев, характерно для португальской народной хореографии и присутствует во многих наших танцах неоспоримо иберийского происхождения. Кроме того, как указывает Мариу ди Андради, сама музыкальная атмосфера некоторых типов коко сродни португальским круговым танцам.
|
|
