Социальные конфликты
До тех пор, пока это являлось жизненной необходимостью, такое положение человека в общине не вызывало особых социальных конфликтов. «Правда, архаичное представление о личности включало в себя в определенной степени допущение ее индивидуальности — особенностей характера, ума — и признание ее индивидуальной судьбы. Это был зародыш противоречия, которое раскрывалось после того, как изменились сами отношения между человеком и общиной. А в конечном счете он поколебал всю конструкцию древнего мироздания»
Нами была подчеркнута роль танца как организующего фактора. Однако не следует забывать, что именно творческий акт дает возможность человек наиболее полно реализовать свои индивидуальные качества. В описанной жизненной драме представительницы бакота Маньеке отчетливо проступило значение творческого процесса как средства выделения и самоутверждения личности. В современных условиях, как показали наблюдения, это далеко не частный случай, а, напротив, весьма характерное явление жизни африканской общины.
За многие годы работы в Африке мне пришлось соприкоснуться с огромным количеством людей, наделенных яркой одаренностью, неповторимым талантом. Но, как это часто бывает, из общего потока впечатлений вдруг выделится одно — то, что помогло увидеть и понять ранее неизвестное. Так случилось со мной в первый год моего пребывания в Конго.
К очередному съезду Конголезской партии труда! для его торжественного открытия готовился специальЖ ный спектакль, тема которого отражала историю этой страны, ее трудной, подчас трагичной судьбе. Конголезский писатель Селиван Бемба написал сценарий, В; который была заложена идея синтеза искусств, свойственная традиционным обрядовым действам. Здесь переплетались поэтические эпизоды с музыкальными, развернутые драматические сцены с танцевальными, выступления хоров с сольными вокальными монологами. И так же как в древних обрядах, каждый вид искусства выступал тогда, когда именно в нем возникала необходимость.
Поскольку все представленное носило ярко выраженный национальный характер, вплетение в его, драматургическую канву эпизодов фольклора не выглядело инородным. Так, в картину, рассказывающую о. тяжелом периоде иноземного порабощения, был включен фрагмент подлинного погребального обряда народа ба кукуя (этническая группа батеке).
|
|
